Il 28 giugno 2018, ricorre il 10° anniversario dell’inaugurazione della Porta di Lampedusa – Porta d’Europa.

Amani e Arnoldo Mosca Mondadori sono stati i promotori del progetto di un monumento dedicato alla memoria dei migranti che hanno perso la vita in mare. Grazie all’incontro e all’impegno comune con Mimmo Paladino abbiamo realizzato la Porta di Lampedusa.

Il monumento consegna alla memoria delle generazioni future la strage disumana e spesso senza testimoni di migranti deceduti e dispersi in mare. Un simbolo che aiuti a non dimenticare e che inviti, ognuno secondo le proprie credenze religiose o laiche, alla riflessione e alla meditazione su quanto tragicamente sta avvenendo ancora ogni giorno sotto agli occhi di tutti.

Nel 2008 lanciammo un appello che purtroppo è ancora drammaticamente attuale.

Oggi sempre più persone si sentono autorizzate a fare dichiarazioni aggressive e spietate. Restare in silenzio di fronte a tutto questo significa essere complici. Non dobbiamo temere di riaffermare in modo non violento, fermo e deciso, i valori costituzionali, evangelici e umani fondamentali.

“Ogni giorno centinaia di migranti cercano di raggiungere il nostro Paese e, attraverso di esso, l’Europa. Migliaia di essi sono morti durante questo tentativo.

I migranti vengono dal Sud e dall’Est del mondo verso l’Italia. Vengono ad accudire i nostri anziani, a sorvegliare i nostri figli, a pulire le nostre case, a servire alle nostre mense, a lavare i nostri piatti, a raccogliere le nostre immondizie, a mandare avanti le nostre imprese artigianali, le colture e le stalle, gli impianti industriali e i servizi. Portano lavoro, umiltà, energia, un enorme desiderio di riscatto: vengono da noi per migliorarsi. Portano anche giovinezza e forza vitale alla nostra società senescente, disponibilità alle mansioni che da noi si rifiutano, speranza d’avvenire che a noi si comunica: vengono da noi per salvarci.

La strage di migranti ai nostri confini è il prezzo pagato alla nostra impreparazione, incomprensione, indifferenza di fronte a un fenomeno umano di proporzioni epocali.”

 ENGLISH VERSION 

28 June 2018 is the 10th anniversary of the inauguration of the Porta d’Europa (Gateway to Europe) on Lampedusa.

Amani and Arnoldo Mosca Mondadori together sponsored the idea to erect a monument to the memory of those migrants who lost their lives at sea. Through a joint effort with the sculptor Mimmo Paladino we were able to realize the Lampedusa Gate.

The monument stands as a memorial for future generations to the inhuman tragedy of so many migrants dead and dispersed in the Mediterranean, often without witnesses. A symbol that helps us to remember and invites all of us, each according to our beliefs, religious or otherwise, to reflect on the tragedy that is still unfolding every day under our eyes.

In 2008 we launched an appeal that sadly remains dramatically unanswered.

More and more people today feel authorized to make aggressive and pitiless statements. To remain silent in the face of all this means to be complicit. We must not be afraid to reaffirm our constitutional, evangelical and fundamental human values with firmness and decision, without violence. 

“Every day hundreds of migrants try to reach this country and, through it, Europe. Thousands of them die in the attempt.

The migrants come to Italy from the South and the East of the globe. They come to take care of our elderly, look after our children, clean our homes, serve in our canteens, wash our dishes, collect our rubbish, keep our crafts businesses, industrial plant and services running, gather our crops and maintain our stables. They bring their labour, humility, energy, and a huge desire to make good: they come here to better themselves. They also bring a youth and strength that is vital to our aging society, a willingness to do jobs which we refuse, and a hope in the future which they communicate to us: by coming here they are our saviours.

The death of the migrants on our borders is the price paid for our lack of preparation, incomprehension, and indifference in the face of a human tragedy of epic proportions.”

La porta di Lampedusa si apre su un mare dove si stima che negli ultimi dieci anni siano perite diecimila persone tentando una difficile traversata. È, in un certo senso, un’opera incompiuta. Può restare come un segno di pietà e un luogo di raccoglimento, o diventare un freddo monumento funebre come tanti, o allargarsi e diventare il simbolo di un’Europa che si apre verso l’Africa, verso l’accoglienza e una solidarietà nuova.

Starà a noi, negli anni a venire, costruire il suo significato.

Guardando questa porta, adesso, capiamo che la globalizzazione non è un’astrazione, non sono solo merci a basso prezzo che invadono il nostro mercato, non sarà, anche se noi lo vorremmo, una nostra nuova modalità per dominare il mondo. Sono persone che finalmente accedono alla consapevolezza di essere parte di un unico mondo, e vogliono essere responsabili della loro vita, una vita che sognano possa diventare più umana, e per far questo sono disposti a venire in Europa a fare i lavori più umili, ad accudire i nostri malati, a cucinare il nostro cibo, e a pulire le nostre città.

E capiamo che abbiamo bisogno di una rivoluzione nel modo in cui guardiamo alle cose. Il nostro mondo europeo è ormai un mondo piccolo, in tutti i sensi, e c’è al di là di questa porta un mondo più grande che ci chiede di partecipare e di condividere. Non possiamo più pensare al nostro piccolo mondo come al centro dell’universo, ma vediamo che c’è al di là dei nostri confini, che perdono sempre più di significato, un nuovo grande mondo ribollente di vita. Chiudere questa porta vorrebbe dire chiudersi alla storia e al futuro.

Di fronte ai drammi crescenti della fame e del disastro ecologico, l’Europa viene presa dal panico e risponde alla crescente richiesta di solidarietà con promesse che non mantiene mai, come vediamo regolarmente durante gli incontri del G8, ritornando ai meschini interessi nazionali, e alzando barriere sempre più alte.

Così, per un momento — e speriamo che sia un momento breve — l’Europa crede a chi percepisce e rappresenta lo straniero come una minaccia, come colui che vuole derubarci della “nostra roba” e della “nostra identità”, invece che come “colui senza il quale vivere non è più vivere”.

Accettando l’altro non gli facciamo un favore, aiutiamo noi stessi, evitiamo di diventare maschere, evitiamo di immedesimarci sempre più in un’identità immaginata che dovrebbe proteggerci dalle nostre insicurezze interiori, ma che è di fatto un’identità statica e sterile che ci impedisce di crescere come persone umane e come società. È una tentazione che coinvolge tutti, anche una Chiesa che talvolta sembra preferire il porto sicuro delle antiche abitudini piuttosto che l’avventura del mare aperto.

Ma i poveri si rifiutano di vivere in una miseria indegna della persona umana,

vittime di una sfruttamento interno ed esterno, di guerre che non capiscono e non vogliono, e vengono a cercare da noi il sogno della “european way of life” che abbiamo alimentato con la nostra propaganda, stupidamente sicuri che il nostro modello di sviluppo fosse l’unico possibile. Così continuano a stimolarci per allargare i nostri orizzonti.

C’è chi in Europa crede di poter fermare con le leggi questa ondata di vita che viene ad abbracciarci. Fortunatamente per tutti noi, sono degli illusi. La legge non cambia la storia, anzi, quasi sempre la legge è costretta a seguirla, soprattutto quando si tratta di eventi epocali come le migrazioni oggi in atto.

Così chi in Europa tiene gli occhi aperti incomincia a capire che la solidarietà o diventa globale o non ha più senso. Gli egoismi di classe e di nazione sono il linguaggio del passato. Quando ero bambino la scuola e un certo mondo di adulti cercavano di trasmetterci in tante forme la convinzione che gli austriaci erano il nemico storico per eccellenza. Oggi questo fa ridere, o fa pena. È bastata una generazione per far dimenticare pregiudizi che potevano sembrare eterni. Oggi i nostri ragazzi si sentono sempre di più cittadini di un unico mondo e capiscono istintivamente — a meno che siano succubi di martellanti propagande — che la convivenza civile può essere solo fondata su una solidarietà globale, altrimenti è solo un egoismo mascherato.

Sono fiero della mia cultura e della mia tradizione.

Ma è proprio centrale alla grande cultura in cui sono nato il riconoscere in ogni persona prima di tutto la comune umanità, fonte di dignità e diritti, e solo successivamente vedere le differenze. E accettarle come differenze che ci complementano, anzi, che mi creano e che mi danno vita, perché senza queste differenze non potrei essere me stesso.

Se facciamo nostra questa rivoluzione mentale, riguardando questa porta non la vediamo più come un monumento ai morti, ma come un grande segno di speranza e di apertura per i vivi. Ci accorgiamo che non facciamo semplicemente memoria di quei poveri corpi in fondo al mare, li riconosciamo come persone che venivano a noi desiderosi di condividere la nostra comune umanità. Essi, che hanno già attraversato un’altra porta, quella che si apre sull’incontro con l’Infinito, con colui che è davvero e definitivamente l’Altro, avevano capito ciò che noi fatichiamo ad intravedere. Hanno aperto questa porta per noi.

La porta di Lampedusa diventa allora un invito a guardare lontano, e a guardare con speranza. Cominciamo a capire che non siamo alla fine della nostra civiltà. Siamo agli inizi di una nuova era, in cui vivere in solidarietà globale è la nuova dimensione.

Una volta sognai
di essere una tartaruga gigante
con scheletro d’avorio
che trascinava bimbi e piccini e alghe
e rifiuti e fiori
e tutti si aggrappavano a me,
sulla mia scorza dura.

Ero una tartaruga che barcollava
sotto il peso dell’amore
molto lenta a capire
e svelta a benedire.

Così, figli miei,
una volta vi hanno buttato nell’acqua
e voi vi siete aggrappati al mio guscio
e io vi ho portati in salvo
perché questa testuggine marina
è la terra
che vi salva
dalla morte dell’acqua.

Alda Merini scrisse questa poesia in occasione della costruzione della Porta d’Europa. Venne letta per la prima volta proprio durante l’inaugurazione, il 28 giugno 2008.